前几天时尚版有个美女发帖子让JMs帮她选选看今年应当买哪款皮草马甲，顿时挑起MMs的视觉神经……多么奢华，多么柔软，多么性感，又多么可爱的皮草……我也不免俗，心里立刻长草，这回还真是草，是皮草的草……lol
然后我马上去tao bao看了看今年那里有什么皮草货。说真的，国内皮草真便宜啊，而且还不用税……款式还比多伦多卖得多很多！可是……可是……看着看着，我心情突然180度大转弯，由刚开始的兴奋稀饭到现在恐惧痛恨……我不道德地放几张tao bao某店冬冬的照片上来，MMs看了或许就会明白为什么了。下面几张是整张狐狸皮毛的围巾/披巾
 
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当时心一寒，上网去查了查皮草制作。然后，我看到了一篇下面的文章，可是国内的baidu明显被人收买，文章图片全部删除。于是我用google再搜索，不看则以，一看，我的眼泪就不争气地涌了出来……天知道，多年前，我明明在某个新闻报道里面看过这个报导并也流下了伤心的泪水，可是事隔几年后，我却彻底忘记了当年那一窜伤心泪……！我决定图文一起转载这篇文章，让各位姐妹一起参考……
转载：两亿皮草收入背后的杀戮
作者： 记者吴学军 摄影陈杰
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在当天这个集市上，约有一半的貉和狐狸是在还活着的情况下被这样剥皮的
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一只被关在笼子里的貉。笼中的空间太小，几乎无法移步，它只能左右晃晃脑袋。
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一个寻找宰杀目标的村民手提木棒在装着貉和狐狸的铁笼前停留，木棒上血迹斑斑。
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一个负责宰杀的男子猛摔着手里的貉，一旁的皮毛商人正聚在一起商量着价格。
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一只貉被棒击后仍然试图站起来，屠宰者将其狠狠地踩在脚下，貉凄惨地嘶叫着，直到不能动弹。
“嘎吱”一声，笼子被打开，一只大手伸进来，一把抓住了它的尾巴。它昂起头，龇牙，嘴里发出“哈啊”的声音，手松开了。它又趴到笼子里，脑袋耷拉着，眼睛潮湿了。
它是一只貉，7个月大。
3月21日，早上7时不到，它就被主人连笼子一起带到尚村镇－－河北省肃宁县一个被称为“裘皮之都”的皮毛市场。这里早已人山人海。
笼中的一生 尚村皮毛交易市场西侧的一块空地上，摆放着数百只同样的铁笼，两尺长，一尺高。在当地，貉从出生起，一直在里面长大。这早已远离了这种动物自古以来人们熟知的形象－－一丘之貉，这一说法缘自貉穴居的习性，一洞通常一公一母。
按其习性，貉昼伏夜出，白天在洞中睡觉，傍晚或拂晓前出来活动觅食，严寒冬季则进入冬眠。但由于人类过量捕杀，野生的貉已极其稀少。取而代之，是大量人工养殖的貉。
河北辛集县都大营村就有一个规模较大的貉养殖场，上百只铁笼一字排开，不时听到貉如婴儿啼哭般的嘶叫。
到养殖场时是下午两三点钟，笼中的貉多睁着警觉的大眼睛。当地养殖户介绍，家养的貉全天均可活动，也没有明显的冬眠期。
有人从笼前走过，貉有些惊慌，但笼中的空间太小，几乎无法移步，它只能左右晃晃脑袋。
养貉在河北多个县市均成为产业，除了辛集，尚村市场所在的肃宁县，亦是其中之一。该县官方资料显示，全县拥有皮毛动物规模养殖场152个，专业村65个，养殖户1万家，貉、狐狸、貂等珍稀动物存栏47万只。
62岁的秦劳（化名）家住尚村镇旁的一个村，村里大多从事养殖业，2000多人的村中就有10多家养殖大户。秦劳介绍，当地上世纪90年代就有少量人开始养貉，此后遂成为产业。
“貉子肉城里人喜欢吃。毛皮加工成衣服出口，咱可穿不起。”秦劳特地引用了一句当地俗话：“织布的光脊梁，盖房的睡坯房。”秦劳自己虽不养貉，却对貉的行情了如指掌。二三月份是貉的配种期，四五月份母貉产仔哺乳，小貉六七个月大便可出售。那时毛皮生长正旺，可以卖个好价钱。
交 易 这只在尚村皮毛市场等待交易的七个月大的貉，正有着密而长的青黄色皮毛。大风席卷着沙尘呼啸而过，在它的身上留下一浪接一浪的波纹。
一双脚停在了笼前。那是两只体面的大脚，皮鞋锃亮。“大脚”个子很高，身穿貂皮大衣。
“多少钱？”
“380。”
“太贵了，一口价，350。”
“刚才370都没卖。”
“不多说，370拿下了。”
“大脚”轻喝了一声，手已伸向口袋摸钱。
笼子门开了。“大脚”用一根皮带套住貉的脖子。它发出连续的“哈啊”声，向后退缩。皮带越收越紧，它的毛差不多全部竖了起来。
“大脚”猛地一提，它就被揪了出来。
貉的主人是位30多岁的男子，露出些许欢喜的神色。毛皮动物的交易期在每年的11月到来年3月，眼下已是3月底，毛皮交易旺季已接 近结束，这个价格不算低了。按照他的说法，到了下午收市的时候，连5块钱的价格都有人叫，因为如果卖不出去，貉再拿回去养半年，成本就太高了。
“大脚”则有些焦急。现在已是中午，离收市的时间不远了，他还没有收到足够多理想的毛皮。
尚村市场从8点左右开始交易。但实际上早晨6时不到，不少毛皮收购商和养殖户便已赶至市场，占据有利地形。据介绍，当地人已形成习惯，每10天赶集6次（逢农历初一、二、四、六、七、九），赶集的主题从来都是毛皮交易。
3月21日是赶集日。在肃宁县，一路都可见到带着铁笼赶路的人们。骑自行车的驮上一两笼，开拖拉机、汽车的则运上整车貉和狐狸赶往尚村市场。毛皮商则不限于周边地区，不少人来自山东、河南等地。
“在外挣钱再多，也没有离家近好。”5年前，秦劳就在当地开起一家毛皮收购店。如今，子承父业，两个儿子都做起了毛皮生意。
秦劳自称是“退居二线”，“我就在市场里干点活吧。正好也了解一下市场行情，给儿子们提些建议。”
肃宁县委宣传部一位官员证实，当地农民家庭意识强烈，不愿背井离乡，过打工的生活，因此当地劳务输出很少，全县33万人口中，就有5万人从事与毛皮业相关的工作。
县委宣传部提供的资料说，尚村镇是中国最大的生皮交易市场，年交易额35亿元，占全国皮张购销量的60％以上。当地的一幅标语上写道：“中国裘皮看肃宁，肃宁裘皮看尚村”。
杀 戮
被提出笼子的貉，在空中缩成一团。
几个手持木棒的中年女人一拥而上。一个扎头巾的女人在第一时间抓住了貉的尾巴，其他女人悻悻离去。
扎头巾的女人随即把貉高高甩起。貉在空中划过一道弧线，重重摔向地面，掀起一股尘土。
它试图站起来，脚蹬起了沙砾。女人手中的木棒挥向它的额头。
女人把貉提起来，走到马路对面，把它甩在一堆貉旁边。鼻尖的血已经流成了一条线，但它的眼睛睁着，不断重复着眨眼、蹬腿、昂头、倒地的动作。它身旁一只被砍去四肢的貉，则一刻不停地发出嘶嘶的叫声。
十几分钟后，秦劳带着刀子向它走来。秦劳现在干的是剥皮的活儿。
貉被倒挂在三轮车厢的铁钩上，刀子在它后肢、肛门处比划了几下，“哗”的一声，皮毛已跟后肢彻底分离，它奋力回头，叫出声来，皮已被撕至腹部。
秦劳身体撅着，形似一张拉满的弓，可毛皮依然牢牢地粘着肉身，一个中年女子小跑过来帮忙，他们的身体同成弓状。“哗－”，毛皮与貉的身体完全脱离。
它被扔进了车厢，身体红彤彤的，散发着热气。它还想站起来，它仰起了头，眼睛瞥见了自己的身体，它没有眨眼，重重地扭过头去，再也起不来了。
“死了剥皮和活着剥皮是一样的，不过这样方便、利索。大家一直都是这么搞的。”秦劳解释。
秦劳说，在当地，像他这样专职剥皮的人有四五十个，主要分布在尚村周边的村庄。每到赶集日，他们一般四五个凑成一小组，准时出现在市场上。更小型的分工是，妻子去毛皮收购商处揽活，用木棒将貉打至不能动弹，随即交给丈夫剥皮。
每剥一张皮，秦劳有两种选择，或者不要貉子肉，从皮毛商处得到3元钱，或者向皮毛商支付4元钱，得到去皮后的貉子肉。
“貉子肉可以卖给大饭店，一只15块。”秦劳说，下午2点收市的时候，会有一批人专门来收貉子肉。
已是下午1时，秦劳的三轮车厢里只有90只貉子肉，要有5人分成。“今天不行。”他摇了摇头。
不远处的红墙边，一群女子沿墙排开，正在给毛皮刮油。每刮一张，可以收入1元。秦劳的妻子也在其中。“她今天的收入比我高，可以挣100来块。”
秦劳和妻子还种植了9亩农田。“种地挣不到钱，每亩一年收入百把块钱已算不错，不能指望这个发达。”
肃宁县委宣传部提供的资料显示，皮毛业已成为肃宁强县富民的支柱产业。依靠裘皮生意，肃宁县财政从2002年的8000万增至2004年的2亿多元。
网上公开的录像
两个月前，一段名为《惨绝人寰的时尚，每件皮草都残酷》的录像在网上公开。这段录像全长16分钟，记录了河北一大型皮草市场内貉、狐狸等动物被活剥的场面。被剥皮的整个过程中，动物始终清醒，并剧烈挣扎。录像呼吁“人类已拥有许多美丽保暖的服饰，把毛皮还给动物，拒绝残暴屠杀的时尚与奢华。”
（ps 点击录像名称链接到Youtube的这段录像，18＋，胆小的MMs不要看，我只找到录像却也没敢看）
这段录像迅速被一些论坛转载，活剥动物的行为遭到网友的强烈谴责。
记者按录像中公布的电话与台湾一动物保护组织取得联系。他们称录像是在尚村拍摄。
目前，中国还没有一部专门关于动物福利的全国性法案，只有《中国野生动物保护法》、《国家重点保护野生动物驯养繁殖许可证管理办法》中有部分内容涉及野生动物养殖管理问题。根据沧州市2003年9月1日起执行的《狐狸屠宰取皮和初步加工》规定，狐狸致死方法有药物处死法、心脏注射空气处死法和电击处死法。肃宁县畜牧局一位官员介绍，这一标准同样适用于貉等其他动物。
肃宁县有关部门最后的结论是，录像记录的内容是片面的。
当地毛皮市场管委会一位人士坦承，动物养殖、管理、运输和屠宰的服务体系尚未完全建成。“总得有个过程，河北的发展水平远没有达到国外发达国家水平。”
我常常都觉得论坛许多人都很喜欢小动物的。想起灌水版有一次某人发了个帖子，题目是“狗狗的爱情”，链接： http://forum.yorkbbs.ca/showtopic-1656456.aspx
当时多少人都感动得热泪盈眶……再去看看宠物版，个个都视自己宠物如珠宝……再想想前几天ID“娃娃”MM家着火烧死可爱的狗爸爸和狗妈妈以及狗BB……当时多少人同情他们，同情狗狗一家……
可是，反观自己，如果挂一条上面的整皮毛的狐狸毛围巾在沙发上，你觉得自己的狗狗会相信你是真心爱它的吗？还有，有些人自己家里一边养着可爱的兔兔，一边还是会站在H&M里面思忖到底要不要买一件他们这季新出的兔毛外套……我不知道用猪肉喂猪是不是很残忍，但是披着兔皮外套回家抱兔兔一定是让它们撕心裂肺的……
不想再说什么了……
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添上几句话，因为不想看帖的JMS误会，也不想反复论证争吵什么。
1、发帖的起因和背景：
我不是个激进的动物保护协会成员，我连成员都不是，就更谈不上什么激进了。发帖的前几个小时我还在对皮草心痒痒，于是去了tao bao看冬冬，却意外的发现了那些狐狸围巾的图片。因为图片比较骇人，我忍不住搜索了一下皮草的制作，就看到这篇文章。心里有很多感触，于是发了上来。
2、发帖的目的
从头到尾我都没有说让大家不要怎样怎样，禁止大家如何如何。还是那句话，难道我会因为全球温室效应，而让大家都别碰车么？不会的。我不是独裁者，也非上帝，更非命运主宰，我只是一个普通的没什么大能耐的女孩子。自问能做的不过就是从另一个平台向JMS提供有关信息，让大家能从多个角度上认识皮草。大家看完我的帖子，关上电脑出门后，买还是不买，决定权仍旧回归到大家的手上。我还能将大家如何？答案是NO。
3、澄清几个概念
“皮草”：（WIKIPEDIA)
“皮草是指利用动物的毛皮所制成的服装。常用来制作皮草的兔子、猫、狐狸、貂类等稀有的动物，也是皮草的来源之一。
“皮草”一词的由来，有两种说法。一说源于清朝末年民国初年的旧上海，当时的俄罗斯毛皮店在夏天也出售草席，因此叫“皮草行”，这个名字后来传播到了广东，演变成了把毛皮成为皮草。另一种说法是在当时的上海和广东，皮草用于形容毛皮的毛很密，就像草一样。
人类自原始时期，就会以猎得的动物的衣服来蔽寒，或宣扬自己的成就。到了现代，皮草成为一种财富的象征之一。因为皮草贸易使许多动物面临人类的捕杀，在饲养用于取皮的动物时，采用的饲养和杀戮方式使动物遭受很大的痛苦，因此穿着及消费皮草也被动物保护人士及许多人视为很不道德的行为。
杀害动物，要看目的是什么。
如果像山顶洞人吃鹿肉，老虎吃狐狸，这是大自然的弱肉强食，谁都要生存，这是每个生命能存在至今的基本条件，就像不可能为了保护植物而不让兔子吃草一个道理。
动物的价值是人类定义出来的，可谁又有资格定义生命的价值？
为了财富象征，滥杀生命，值得么？
请不要把财富象征和基本生存两者的意义混为一谈。
前者是漂浮的人性衍生物；后者却是严肃的生命话题。 | 
